miércoles , noviembre 22 2017

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Desvelando los 300 años más 9 de los durmientes del Corán

Esta interpretación libre de esta metahistoria del Corán no es el efecto de haber interpretado directamente el texto coránico de referencia sin más, sino de un esfuerzo previo de mi imaginación mediante el cual transformé esa metahistoria en un arquetipo acorde a mis condicionantes mentales sobre el que luego discerní …

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“Cortadles las manos”

Una de las consecuencias de las metodologías exocoránicas, donde el relato fuera del Corán condiciona ya no solo la terminología coránica sino incluso su propia estructura oracional, es que estas derivan en interpretaciones que no solo no coinciden con el espíritu del Corán, sino que lo contradicen y lo enfrentan …

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La soberanía de la mujer en el Corán

¿Es el Corán un libro machista? ¿Cuál es el lugar real que ocupa la mujer en las sagradas escrituras? ¿Será verdad que para que las musulmanas avancen tienen que modificar o desechar de sus vidas el Corán? El Corán ocupa un lugar muy importante y definitorio en la situación de …

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Sobre el concepto islámico del poder en la Comunidad de Medina

Una pregunta a modo de prolegómeno: ¿Podría una shura mundial de la ummah en la que estuviesen representadas todas las tendencias del islam, incluidas las chiitas, sufíes y cualquiera de las derivadas de estas, emitir una fatua en la que se declarase fuera del islam al wahabismo? La primera generación …

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El Corán, el musulmán y el islam

Hasta ahora las definiciones exocoránicas de ambos términos, tanto el término árabe muslim, o su adaptación al español desde el persa musulmán, y el término islam han sido definidos desde fuentes ajenas al Corán, lo que ha llevado a muchos a confundirse y a crear muchas contradicciones en los análisis …

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Alegorías coránicas

Percepciones mentales

 “El ser humano desciende a la existencia cuando en nuestra mente se dispersan estas facultades y, a consecuencia de ello, son percibidas como si en realidad estos conceptos se refiriesen a entidades dispersas: por un lado Adam, por otro los malaika, por otro Iblis, y por el otro los yunun”. …

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Un apunte para situarnos en la visión del revisionismo

Cuando se revisan los contenidos de las obras llamadas islámicas, no se trata de rechazar un legado o patrimonio, sino de situarlo en su lugar, es decir, un conjunto de datos de carácter histórico cuya información puede ser válida o no válida, pero que en ningún momento y en ninguno …

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Sobre la claridad del Corán

En un artículo anterior hemos tratado la cuestión de la ambigüedad y/o la polisemia características del Corán en tanto texto, mostrando hasta qué punto el lenguaje del Corán rompe con las normas y nos aboca a un decir no conciliado, difícil de reducir a categorías racionales. En otro artículo hemos …

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